ТРАНСФОРМАЦИЯ МИФОЛОГИЧЕСКИХ МОТИВОВ В СОВРЕМЕННОЙ КАЗАХСТАНСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

Статья посвящена исследованию трансформации мифологических мотивов в современной казахстанской литературе. Актуальность исследования определяется устойчивым обращением казахстанских писателей к мифологическим моделям как к одному из способов художественного осмысления исторической памяти, национальной идентичности, экологических и цивилизационных кризисов. Цель исследования заключается в выявлении основных механизмов трансформации традиционных мифологических мотивов в современной казахстанской прозе и определении их художественных функций. Материалом исследования являются произведения Абдижамила Нурпеисова, Аслана Жаксылыкова, Николая Веревочкина, а также отдельные тексты современной казахской прозы, рассматриваемые в контексте национальной мифологической традиции. Методологическую основу составили мифопоэтический, сравнительно-исторический, структурно-семантический, историко-генетический и интертекстуальный методы. Результаты исследования показывают, что мифологический мотив в современной литературе не воспроизводится в неизменном виде, а подвергается модернизации, символизации, психологизации, историзации, экологизации, интертекстуализации и неомифологизации. Установлено, что наиболее продуктивными являются мифологемы воды, земли, камня, пути, границы, смерти и возрождения, животного-посредника и сакрального пространства. На материале «Последнего долга» А. Нурпеисова выявлена трансформация мифологической модели нарушения космического равновесия в экологический миф; в романе А. Жаксылыкова «Поющие камни» -психологизация мотива перехода и мифологизация внутреннего кризиса; в романе Н. Веревочкина «Зуб мамонта (летопись мёртвого города)» - историзация мотива конца мира и формирование мифа о распаде цивилизационного пространства. Сделан вывод о том, что современный казахстанский неомифологизм представляет собой форму культурной саморефлексии, соединяющую национальный культурный код с универсальными мифологическими моделями.

1. Мелетинский Е.М. Поэтика мифа / Е.М. Мелетинский. - М.: Наука, 1976. - 407 с.

2. Элиаде М. Аспекты мифа / М. Элиаде; пер. с фр. - М.: Академический проект, 2001. - 239 с.

3. Топоров В.Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ: исследования в области мифопоэтического / B. Н. Топоров. - М.: Прогресс: Культура, 1995. - 624 с.

4. Алтыбаева С.М. Неомифологизм современной казахской прозы: поликультурный дискурс и поиск художественной перспективы / С.М. Алтыбаева // Respectus Philologicus. - 2011. - № 20 (25).- С. 27-39.

5. Жарылгапов Ж.Ж. Особенности течения неомифологизма в национальной прозе / Ж.Ж. Жарылгапов // Вестник Карагандинского государственного университета. Серия «Филология». - 2012. - № 2 (66). - С. 75-79.

6. Мифологизм современной казахстанской прозы: лексико-семантический аспект / Р.У. Шанаев, Б.У. Джолдасбекова, Э.Т. Какильбаева [и др.] // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Теория языка. Семиотика. Семантика. - 2023. - Т. 14, № 1. - С. 208-230. - DOI https://doi.org/10.22363/2313-2299-2023-14-1-208-230.

7. Исмаилова Ш. Мифопоэтический анализ казахской повести второй половины ХХ века / Ш. Исмаилова, Ж. Баянбаева // Eurasian Journal of Philology: Science and Education. - 2023. - Т. 189, № 1. - С. 157-163. - DOI https://doi.org/10.26577/EJPh.2023.v189.i1.ph1.

8. Алтыбаева С.М. Современная казахская проза: анализ, интерпретация, постижение / C. М. Алтыбаева. - Алматы: Ұлағат, 2011. - 127 с.

9. Лотман Ю.М. Литература и мифы / Ю.М. Лотман, З.Г. Минц, Е.М. Мелетинский // Мифы народов мира: энциклопедия: в 2 т. - М.: Советская энциклопедия, 1982. - Т. 2. - С. 58-65.

10. Аверинцев С.С. Заметки к будущей классификации типов символа / С.С. Аверинцев // Проблемы изучения культурного наследия. - М.: Наука, 1985. - С. 297-303.

11. Қасқабасов С.А. Таңдамалы. Үшінші том. Фольклорная проза казахов. Избранные исследования / С.А. Қасқабасов. - Астана: Фолиант, 2014. - 424 с.

12. Турсунов Е.Д. Древнетюркский фольклор: истоки и становление / Е.Д. Турсунов. - Алматы: Дайк-Пресс, 2001. - 172 с.

13. Жарылгапов Ж.Ж. Взаимосвязь между мифом и письменной литературой / Ж.Ж. Жарылгапов, А. Рахимжанова // European Researcher. - 2013. - Т. 50, № 5-3. - С. 1465-1471.

14. Жанысбекова Э.Т. Мифологические образы и мотивы в современной казахстанской прозе: дис. ... доктора философии (PhD): 6D020500 - Филология / Э.Т. Жанысбекова. - Алматы, 2018. - 161 с. 15. Алтыбаева С.М. Мифо-фольклорные инсталляции в структуре художественного текста / С.М. Алтыбаева, Е.С. Сагындыков // Филологический аспект. - 2019. - № 7 (51). - С. 153-163.

15. Нурпеисов А. Последний долг: роман / А. Нурпеисов. - Алматы: Жазушы, 2000. - 544 с.

16. Жаксылыков А.Ж. Поющие камни: роман / А.Ж. Жаксылыков // Сны окаянных. - Алматы: Жазушы, 2001. - 480 с.

17. Веревочкин Н. Зуб мамонта (летопись мёртвого города): роман / Н. Веревочкин. - Алматы: Жазушы, 2007. - 320 с.

18. Жанайдаров О. Мифы Древнего Казахстана: детская энциклопедия Казахстана / О. Жанайдаров.- Алматы: Аруна, 2006. - 245, [7] с.: ил.

19. Кондыбай С. Казахская мифология: краткий словарь / С. Кондыбай. - Алматы: Нурлы Алем, 2005. - 272 с.

20. Кемелбаева А. Тобылғысай: повесть және әңгімелер / А. Кемелбаева. - Астана: Елорда, 2001. - 120 с. - (Отырар кітапханасы).

21. Кемелбаева А. Тырнақ: әңгіме [Электронный ресурс] / А. Кемелбаева // Abai.kz. - 2022. - 12 дек URL: https://abai.kz/post/161887 (дата обращения: 14.09.2026).