КОРАН В МЕТАФИЗИЧЕСКОЙ ВСЕЛЕННОЙ ДАНИИЛА АНДРЕЕВА: МОТИВЫ, РЕЦЕПЦИЯ, ТРАНСФОРМАЦИЯ

Статья посвящена исследованию восточного цикла стихотворений Даниила Андреева, в частности произведений «Серебряная ночь Пророка» и «Палестинская мелодия» из сборника «Голоса веков». В центре внимания - механизмы освоения русским поэтом мусульманской религиозно-культурной традиции и ее трансформация в индивидуально-авторскую художественную систему. Актуальность работы обусловлена необходимостью пересмотра имагологических подходов в литературоведении и выявления роли поэзии как инструмента цивилизационного диалога в поликультурном пространстве России.

В отличие от предшествующих исследований, сосредоточенных на биографическом или общерелигиозном контексте, в данной работе предлагается системно-концептуальный анализ восточных текстов Андреева, позволяющий рассматривать их не как экзотическую ориентальную стилизацию, а как результат глубинного метафизического сращения «своего» и «чужого» материала. Новым является выявление специфических приемов поэтической адаптации коранических смыслов, при которых заимствованные образы перестают быть внешними и становятся органичной частью авторского миропонимания.

В статье анализируется, как Андреев преодолевает внешнюю «чуждость» восточного источника через работу с ритмико-синтаксической структурой стиха, систему повторов и пауз, создающих эффект исповедальности и эпичности. Особое внимание уделяется способам передачи смыслов Корана, а также воссозданию восточного миропонимания на уровне образного строя и пространственно-временных отношений. При анализе подчеркиваются важные составляющие метафизики художественного текста Д.Андреева, рассматривается специфика воплощения восточных и коранических мотивов в творчестве поэта, подчеркивается ценность использования поэтом главных смыслов Священной книги мусульман. Материал излагается последовательно: от постановки имагологической проблемы и методологических оснований (теория системно-концептуального подхода) к конкретному поэтическому анализу двух ключевых текстов, а затем - к обобщению выявленных механизмов метафизического хронотопа, который Андреев выстраивает на стыке русской и восточной культурных традиций.

Результаты исследования показывают, что поэтическая интерпретация Корана у Андреева не сводится к тематическому цитированию, а формирует самостоятельную художественную модель, раздвигающую границы пространства и времени. Созданный синтез восточно-русской культуры обладает ценностным потенциалом для понимания межкультурного диалога, а выявленные принципы адаптации «чужого» материала могут быть применены к анализу других примеров ориентальной поэзии. Дальнейшее изучение творческой динамики Андреева в этом аспекте представляется научно и практически значимым.

1. Потебня А.А. Мысль и язык. -М., 1999. - 268 c.

2. Тартаковский П.И. «Арабский цикл» Ивана Бунина // Тартаковский П.И. Русские поэты и Восток. - Ташкент: ТГПИ, 1986. - С. 3-42.

3. Эпштейн М.Н. Слово и молчание: метафизика русской литературы. - М., 2006. - 559 с.

4. Романов Б.С. Путешествие с Д. Андреевым: книга о поэте-вестнике. - М., 2006. - 440 с.

5. Андреев Д.Л. Роза мира. Собр. соч. в. в 4 т. - М., 1995. - Т. 2. - 492 с.

6. Андреев Д.Л. Серебряная ночь Пророка. Палестинская мелодия. // Г аврилов Ю.А., Шевченко А.Г. Взаимопроникновение культур. Коран в русской поэзии. - М.: Наука, 2006. - 180 с.

7. Указатель исторических статей, помещенных в журналах: «Вестник Европы», «Русская мысль», «Русское богатство», «Мир Божий», «Современный мир», «Образование» (за 1801-1908 гг.) [Электронный ресурс] // Российская государственная библиотека. - URL: https://search.rsl.ru/ (дата обращения: 02.09.2026).

8. Аль-Коран аравлянина Магомета / пер. с араб. М. Веревкина. - М., 1790. - Ч. 2 [Электронный ресурс] // Викитека. - URL: ht:tps://ru.wikisource.org/wiki/Индекс:Аль Коран аравлянина Магомета (пер. М. Веревкина, 1790) - часть 2.pdf (дата обращения: 02.09.2026).

9. Достоевский Ф.М. Идиот // Собрание сочинений: в 10 т. - М.: Гослитиздат, 1957. - Т. 6. - 735 с.

10. Алексеев П.В. Мусульманский Восток в поэтике Ф. Достоевского [Электронный ресурс] // Academia.edu. - URL: https://www.akademia.edu/ (дата обращения: 02.09.2026).

11. Бунин И. Камень. Собр.соч. в 4 т. Т. 2. - М., 1988. - 590 с.

12. Коран Магомета / новый пер. с араб. текста М. Казимирским; пер. с фр. К.А. Николаева. - М.: М.В. Клюкин, [1901]. - 588, [20], XVI с. [Электронный ресурс] // Национальная электронная библиотека (НЭБ). - URL: https://rusneb.ru/catalog/000200_000018_v19_rс_1736910 (дата обращения: 02.09.2026). - С. 264.

13. Ислам и русская классическая литература [Электронный ресурс] // Научная электронная библиотека eLIBRARY.RU. - URL: http://elibrary.ru/item.asp?id=42474758 (дата обращения: 02.09.2026) .

14. Пушкин А.С. Пророк // Сочинения: в 3 т. / под ред. Д.Д. Благого. - М.: Художественная литература, 1985. - Т. 1. - 735 с.

15. Выготский Л.С. Психология искусства. - М.: Искусство, 1986. - 574 с.