Preview

М. Қозыбаев атындағы Солтүстік Қазақстан Университетінің Хабаршысы

Кеңейтілген іздеу

ЛАТЫН АМЕРИКАСЫНДА ПРОТЕСТАНТИЗМДІ ТҮБЕГЕЙЛІ КЕҢЕЙТУДІҢ ТАРИХИСОФСКИЯЛЫҚ ЖӘНЕ ГЕОСОФСКИЯЛЫҚ АСПЕКТІЛЕРІ

Толық мәтін:

Аннотация

Қазіргі заманғы колонизация нәтижесінде христиандық барлық континенттерге жетті. Латын Америкасы католик континенті болды, ал Солтүстік Америка діндері әртүрлі болды. ХХ ғасырдың екінші жартысында протестантизм Tierra del Fuego – дан Рио – Гранге дейін тез таралады және оның ізбасарларының саны үнемі өсіп келеді. Қазіргі Латын Америкасындағы протестанттық үрдістердің ішіндегі ең радикалды – эвангельизм мен «пятидесятничество» басым. Орта латынамерикандық – католиктің стереотипі өзгеруде. Протестантизм – бүгінгі таңда христиандықтың ең жылдам дамып келе жатқан үрдісі. Діни өлшемдер әлемнің жаңа геосаяси бөлігінің негізі болуы мүмкін. Төрт негізгі әлем бар: Өкініш әлемі, Ислам әлемі, Дхарма әлемі және Оңтүстік әлемі.

Авторлар туралы

Я. Миколаец
Силезск технологиялық университеті, қолданбалы ғылымдар факультеті
Польша

Ярослав Миколаец 

Гливице



Я. А. Вендт
Гданьск университеті, мұқитграфия және жағрафия факультеті
Польша

Ян А. Вендт 

Гданьск



Әдебиет тізімі

1. Arendt H., 1991, O rewolucji. Przeł. M. Godyń. Wydawnictwo X: Dom Wydawniczy „Totus”, Kraków.

2. Brading D.A., 2001, Mexican Phoenix: Our Laydy of Guadalupe: Image and Tradition across Five Centuries. Cambridge University Press, New York.

3. Caraman P., 1976, The lost paradise: The Jesuits Republic in South America. Seabury Press, New York.

4. Countries with the most Protestant Christians. Worldatlas. Society, 2017, http://www.worldatlas.com/articles/countries-with-the-most-protestant-christians.html (dostęp: 20.06.2017).

5. Eliade M., 1973, Paradise and Utopia: Mythical Geography and Eschatology. [in:] ed. F. Manuel: Utopias and Utopian Thought. Souvenir Press, London.

6. Johnstone P., 2011, The Future of the Global Church: History, Trends and Possiblities. Authentic Media, Milton Keynes.

7. Kamen H., 2005, Inkwizycja hiszpańska. Przeł. K. Bażyńska - Chojnacka, P.Chojnacki. PIW, Warszawa.

8. Landes D.S., 2005, Bogactwo i nędza narodów. Dlaczego jedni są tak bogaci a inni tak ubodzy. Przeł. H. Jankowska. Muza, Warszawa.

9. Lloyd Mecham J., 1966, Church and State in Latin America. University of North Carolina Press, Chapel Hill.

10. Merk F., Merk L.B., 1963, Manifest Destiny and Mission in American History. Harvard University Press, Cambridge, Massachusetts.

11. Protestantism by country, 2017, Wikipedia: https://en.wikipedia.org/wiki/Protestantism_by_country (dostęp 20.06.2017).

12. Religion in Latin America. Widespread Change in a Historically Catholic Region, 2014, Pew Research Center. November 13, 2014. http://www.pewforum.org/2014/11/13/religion-in-latin-america (dostęp: 20.06.2017)

13. Smith B.H., 1982, The Church and Politics in Chile. Challenges to Modern Catholicism. Princeton University Press, Princeton.

14. Zieliński T.J., 2013, Protestantyzm ewangelikalny. Studium specyfiki religijnej. Wydawnictwo Naukowe ChAT, Warszawa.


Рецензия

Дәйектеу үшін:


Миколаец Я., Вендт Я.А. ЛАТЫН АМЕРИКАСЫНДА ПРОТЕСТАНТИЗМДІ ТҮБЕГЕЙЛІ КЕҢЕЙТУДІҢ ТАРИХИСОФСКИЯЛЫҚ ЖӘНЕ ГЕОСОФСКИЯЛЫҚ АСПЕКТІЛЕРІ. М. Қозыбаев атындағы Солтүстік Қазақстан Университетінің Хабаршысы. 2019;(1 (42)):6-12.

For citation:


Mikolayets Ya., Wendt J.A. HISTORIOSOPHICAL AND GEOSOPHICAL ASPECTS OF RADICAL EXPANSION OF PROTESTANTISM IN LATIN AMERICA. Vestnik of M. Kozybayev North Kazakhstan University. 2019;(1 (42)):6-12.

Қараулар: 314


ISSN 2958-003X (Print)
ISSN 2958-0048 (Online)