koz"Вестник Северо-Казахстанского университета имени Манаша Козыбаева"Bulletin of Manash Kozybayev North Kazakhstan University2958-003X2958-0048М. Қозыбаев атындағы СҚУkoz-363Research ArticleСОЦИАЛЬНО-ГУМАНИТАРНЫЕ НАУКИSOCIAL AND HUMAN SCIENCESСОЛИДАРНОСТЬ, ЕДИНСТВО, СОГЛАСИЕ – САМОЕ ДОРОГОЕ СЧАСТЬЕ ДЛЯ КАЗАХСКОГО НАРОДАSOLIDARITY, UNITY, CONSENT – THE MOST EXPENSIVE HAPPINESS FOR THE KAZAKH PEOPLEКалиевЖ. Н.KalievZh.

Нур–Султан

Nur–Sultan

МергенбаевА. Б.MergenbaevA.

Нур–Султан

Nur–Sultan

МОН РККазахстанMESKazakhstanШкола – гимназия № 176КазахстанSchool – gymnasium № 176Kazakhstan20191708202103 (44)104111Copyright © Калиев Ж.Н., Мергенбаев А.Б., 20212021Калиев Ж.Н., Мергенбаев А.Б.Kaliev Z., Mergenbaev A.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://vestnik.ku.edu.kz/jour/article/view/363

После обретения независимости с началом проведения глобальных перемен в общественно– политической жизни межэтнические вопросы являются особенно актуальными для нашей страны. В преамбуле Конституции Республики Казахстан сказано о том, что «Мы, народ Казахстана, объединенный общей исторической судьбой...». В 1995 году была создана Ассамблея народа Казахстана (АНК). АНК превратился в институт политической стабильности, дружбы и межэтнического согласия в стране. Казахстанский образец межэтнической толерантности и общественного согласия сформировался с учетом исторических истоков, основанных на традициях и менталитете основополагающей нации государства – казахского народа. В соответствии с этим казахский народ сплотил все этносы, проживающие на Казахской земле как один народ. Неоценимой ценностью Казахстана является не только межэтническое, но также и межконфессиональное согласие. Более 60 из 130 этнических групп, проживающих в Казахстане – это те, кто подвергся принудительной высылке из страны. Ясно то, что в любой части мира все народы долгое время ищут образец межэтнического и межконфессионального согласия. Поэтому опыт Республики Казахстан имеет мировое и всеобъемлющее значение. Это политика Главы государства Нурсултана Назарбаева, основанная на науке, результат его политической воли и дальновидности.

After gaining of independence interethnic issues are especially relevant for our country with the beginning of global changes in socio – political life. The preamble to the Constitution of the Republic of Kazakhstan states that «We, the people of Kazakhstan, united by a common historical fate ...». In 1995, the Assembly of People of Kazakhstan was established. The Assembly of People of Kazakhstan turned into an institution of political stability, friendship and interethnic harmony in the country. The Kazakhstan’s model of interethnic tolerance and social harmony was formed taking into account the historical sources based on the traditions and mentality of the fundamental nation of the state – the Kazakh people. In accordance with this, the Kazakh people rallied all the ethnic groups living on the Kazakh land as one people. The invaluable value of Kazakhstan is not only interethnic, but also interfaith harmony. More than 60 of the 130 ethnic groups living in Kazakhstan are those who have been forcibly expelled from the country. It is clear that in any part of the world, all peoples have long sought a model of interethnic and interfaith harmony. Therefore, the experience of the Republic of Kazakhstan is of global and comprehensive importance. This is the policy of the Head of State Nursultan Nazarbayev, based on science, the result of his political will and foresight.

Ассамблея народа КазахстаныКонституцияэтносконфессиятолерантностьдепортациястратегиясессияглобализацияказахстанская модельдоктринаthe Assembly of People of KazakhstanConstitutionethnosfaithtolerancedeportationstrategysessionglobalizationthe Kazakhstan’s modeldoctrineReferencesҚазақстан Республикасы Конституциясы. – Алматы: «Жеті жарғы», 2002. – 36 б.Қазақстан Республикасы Конституциясы. – Алматы: «Жеті жарғы», 2002. – 36 б.Е.Л. Тоғжанов, Г.В. Кан, Н.П. Калашникова, В.С. Коробков, Н.У. Шаяхметов. Қазақстан халқы Ассамблеясы: жиырма жылдық тарих. – Алматы: «ҚАЗақпарат», 2015. – 342 б.Е.Л. Тоғжанов, Г.В. Кан, Н.П. Калашникова, В.С. Коробков, Н.У. Шаяхметов. Қазақстан халқы Ассамблеясы: жиырма жылдық тарих. – Алматы: «ҚАЗақпарат», 2015. – 342 б.Қазақстанның ел бірлігі доктринасы // http://inform.kz/kaz/article/2263392.Қазақстанның ел бірлігі доктринасы // http://inform.kz/kaz/article/2263392.Абай. Қара сөздері. – Алматы: «Өнер», 2006. – 124 б.Абай. Қара сөздері. – Алматы: «Өнер», 2006. – 124 б.Н.Ә. Назарбаев: бейбітшілік және қоғамдық келісім идеясы / Е.Л. Тоғжанов, Ә.Ә. Әбдәкімов, Н.П. Калашникова және басқалар. – Астана: «Ақарман – медиа», 2010. – 258 б.Н.Ә. Назарбаев: бейбітшілік және қоғамдық келісім идеясы / Е.Л. Тоғжанов, Ә.Ә. Әбдәкімов, Н.П. Калашникова және басқалар. – Астана: «Ақарман – медиа», 2010. – 258 б.Қазақстан халқы Ассамблеясы – Ел тарихында / Е.Л. Тоғжановтың жалпы редакциясында. – Алматы: «ҚАЗақпарат», 2015. – 266 б.Қазақстан халқы Ассамблеясы – Ел тарихында / Е.Л. Тоғжановтың жалпы редакциясында. – Алматы: «ҚАЗақпарат», 2015. – 266 б.Н.Ә. Назарбаев. Тарих толқынында. – Алматы: «Атамұра», 2003. – 288 б.Н.Ә. Назарбаев. Тарих толқынында. – Алматы: «Атамұра», 2003. – 288 б.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.