koz"Вестник Северо-Казахстанского университета имени Манаша Козыбаева"Bulletin of Manash Kozybayev North Kazakhstan University2958-003X2958-0048М. Қозыбаев атындағы СҚУkoz-310Research ArticleСОЦИАЛЬНО-ГУМАНИТАРНЫЕ НАУКИSOCIAL AND HUMAN SCIENCESКУЛЬТУРНAЯ ПAМЯТЬ КAК ОДИН ИЗ ФAКТOРОВ СOХРAНЕНИЯ И ТРAНСЛЯЦИИ КУЛЬТУРНOГO НAСЛЕДИЯCULTURAL MEMORY AS ONE OF THE FACTORS OF PRESERVATION AND TRANSMISSION OF CULTURAL HERITAGEИльясоваГ. С.IlyasovaG. S.

Петропавловск

Petropavlovsk

СКГУ им. М. КозыбаеваКазахстанNKSU named after M. KozybaevKazakhstan20191608202102 (43)110117Copyright © Ильясова Г.С., 20212021Ильясова Г.С.Ilyasova G.S.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://vestnik.ku.edu.kz/jour/article/view/310

В статье рассматривается видение и понимание понятия культурной памяти, представленного в исследованиях западных историков и культурологов, как части исторической памяти и важного фактора и механизма трансляции культурного наследия из поколения в поколение. Память как историко – философское и культурологическое понятие дает необходимую непрерывность культурному наследию, определяет его понимание и восприятие последующими поколениями. Непрерывнoсть культурнoгo рaзвития пoрoждaет единый прoцесс усвoения oбычaев и реaлизaции их в будущей прaктике непoсредственнo в течение жизни. Культурное наследие народов мира входит в мировое культурное наследие.Мировое культурное наследие – это сокровищнице, которое было дано нам в дар от наших предков. И задача современности заключается в сохранении объекта наследия, его разностороннем изучении и трансляции его по вертикали.Формирование представления о культурной памяти как важного фактора сохранения и трансляции будущим поколениям культурного представляется необходимым звеном при комплексном изучении влияния национального кода на сохранение своей национальной – самобытной – культуры этноса, государства в рамках процесса глобализации.

The article deals with the vision and understanding of the concept of cultural memory, presented in the studies of Western historians and culturologists, as part of historical memory and an important factor and mechanism of transmission of cultural heritage from generation to generation. Memory as a historical – philosophical and cultural concept gives the necessary continuity to the cultural heritage, determines its understanding and perception by subsequent generations. The continuity of cultural development generates a single process of assimilation of customs and their implementation in future practice directly during life. The cultural heritage of the peoples of the world is part of the world cultural heritage.The world's cultural heritage is a treasure trove that was given to us as a gift from our ancestors. And the task of modernity is to preserve the object of heritage, its versatile study and broadcast it vertically.The formation of the idea of cultural memory as an important factor in the preservation and transmission of cultural memory to future generations is a necessary link in the comprehensive study of the impact of the national code on the preservation of its national – original – culture of the ethnic group, the state in the process of globalization.

культурная памятькультурное наследие«места памяти»сохранение историко – культурного наследиятрансляция историко – культурного наследиякультурный кодcultural memorycultural heritage«places of memory»preservation of historical and cultural heritagetranslation of historical and cultural heritagecultural codeReferencesАссман Я. Культурная память: Письмо, память о прошлом и политическая идентичность в высоких культурах древности. – М.: Языки славянской культуры, 2004. – 368 с.Ассман Я. Культурная память: Письмо, память о прошлом и политическая идентичность в высоких культурах древности. – М.: Языки славянской культуры, 2004. – 368 с.Хальбвакс М. Социальные рамки памяти / Пер. с фр. И вступ.статья С.Н. Зенкина. – М.: Новое издательство, 2007. – 348 с.Хальбвакс М. Социальные рамки памяти / Пер. с фр. И вступ.статья С.Н. Зенкина. – М.: Новое издательство, 2007. – 348 с.Варбург А. Великое переселение образов. Исследование по истории и психологии возрождения античности. – СПб.: Азбука – Классика, 2008. – 384 с.Варбург А. Великое переселение образов. Исследование по истории и психологии возрождения античности. – СПб.: Азбука – Классика, 2008. – 384 с.Торопыгина М.Ю. Атлас «Мнемозина». Non finito в истории искусства // Актуальные проблемы теории и истории искусства: сб.научных статей. Вып. 2. Под ред. А.В. Захаровой. – СПб.: НП – Принт, 2012. – 314–320 с.Торопыгина М.Ю. Атлас «Мнемозина». Non finito в истории искусства // Актуальные проблемы теории и истории искусства: сб.научных статей. Вып. 2. Под ред. А.В. Захаровой. – СПб.: НП – Принт, 2012. – 314–320 с.Лотман Ю.М. Память в культурологическом освещении // Лотман Ю.М. Избранные статьи. Т 1. – Таллин, 1992. – c. 200–202.Лотман Ю.М. Память в культурологическом освещении // Лотман Ю.М. Избранные статьи. Т 1. – Таллин, 1992. – c. 200–202.Колеватов В.А. Социальная память и познание. – М.: Мысль, 1984. – 190 с.Колеватов В.А. Социальная память и познание. – М.: Мысль, 1984. – 190 с.Ассман Я. Культурная память: Письмо, память о прошлом и политическая идентичность в высоких культурах древности. – М.: Языки славянской культуры, 2004. – 368 с.Ассман Я. Культурная память: Письмо, память о прошлом и политическая идентичность в высоких культурах древности. – М.: Языки славянской культуры, 2004. – 368 с.Нора П. Франция – память / Пер. с фр. Д. Хапаевой. – СПб.: Издательство Санкт – Петербургского университета, 1999. – 328 с.Нора П. Франция – память / Пер. с фр. Д. Хапаевой. – СПб.: Издательство Санкт – Петербургского университета, 1999. – 328 с.Рикёр П. Память, история, забвение. Пер. с фр. И.И. Блауберг. – М.: Издательство гуманитарной литературы, 2004.Рикёр П. Память, история, забвение. Пер. с фр. И.И. Блауберг. – М.: Издательство гуманитарной литературы, 2004.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.