<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">koz</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">"Вестник Северо-Казахстанского университета имени Манаша Козыбаева"</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Bulletin of Manash Kozybayev North Kazakhstan University</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2958-003X</issn><issn pub-type="epub">2958-0048</issn><publisher><publisher-name>М. Қозыбаев атындағы СҚУ</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">koz-257</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>СОЦИАЛЬНО-ГУМАНИТАРНЫЕ НАУКИ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>SOCIAL AND HUMAN SCIENCES</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>ПРОБЛЕМЫ ГУМАНИЗМА В УЧЕНИИ АЛЬ-ФАРАБИ</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>PROBLEMS OF HUMANISM IN THE TEACHINGS OF AL-FARABI</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Аубакирова</surname><given-names>Г. Р.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Aubakirova</surname><given-names>G. R.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Петропавловск</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Petropavlovsk</p></bio><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Бекмурзина</surname><given-names>А. Н.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Bеkmurzinа</surname><given-names>A. N.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Петропавловск</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Petropavlovsk</p></bio><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru">СКГУ им. М. Козыбаева<country>Казахстан</country></aff><aff xml:lang="en">NKSU named after M. Kozybaev<country>Kazakhstan</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2020</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>14</day><month>08</month><year>2021</year></pub-date><volume>0</volume><issue>1 (46)</issue><fpage>80</fpage><lpage>85</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Аубакирова Г.Р., Бекмурзина А.Н., 2021</copyright-statement><copyright-year>2021</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Аубакирова Г.Р., Бекмурзина А.Н.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Aubakirova G.R., Bеkmurzinа A.N.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://vestnik.ku.edu.kz/jour/article/view/257">https://vestnik.ku.edu.kz/jour/article/view/257</self-uri><abstract><p>Богатое научное наследие, оставленное Аль-Фараби, принесло ему мировую известность. Главными темами, волновавшими его всю жизнь и ставшими основой всей системы мировоззрения, были темы личности, совершенствования ее нравственности, повышение интеллектуального уровня, достижения свободы и счастья всего человечества.Примечательны высказывания философа относительно жизни людей и общественного устройства в этом городе. Он называл его «самым восхитительным и счастливым из невежественных городов», а также полагал, что здесь существуют все условия для того, чтобы в будущем в нем могли жить и работать талантливые философы, ученые и поэты.Аль-Фараби обладал прекрасной памятью и упорством, известно, что до приезда в столицу Арабского халифата, ему было известно только несколько языков. Помимо освоения языков мыслитель практически все свободное время отдавал изучению медицины и логики. Современники описывали его как чрезвычайно умного человека и талантливого комментатора трудов Аристотеля. И хотя его влияние на Аль- Фараби было чрезвычайно велико, ученик довольно быстро превзошел учителя.По мнению, Аль-Фараби главная задача истинного правителя в стремлении к подлинному счастью не только для себя, но и для подданных. Способность к достижению поставленных целей и есть искусство управления.По словам самого Фараби добродетельный человек не должен страшиться смерти, он обязан сохранять достоинство и не впадать в панику, стремясь продлить жизнь, ведь она всего лишь средство для творения блага.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The rich scientific heritage left by al-Farabi brought him world fame. The main themes that had been of concern to him all his life and became the basis of the entire system of worldview were the themes of the individual, improving its morality, increasing the intellectual level, achieving freedom and happiness for all mankind.The philosopher's statements concerning the life of people and social structure in this city are remarkable. He called it «the most delightful and happy of the ignorant cities», and also believed that there were all conditions for talented philosophers, scientists, and poets to live and work in it in the future.Al-Farabi had an excellent memory and perseverance, it is known that before arriving in the capital of the Arab Caliphate, he knew only a few languages . In addition to learning languages, the thinker spent almost all of his free time studying medicine and logic. Contemporaries described him as an extremely intelligent man and a talented commentator on the works of Aristotle. And although his influence on al-Farabi was extremely great, the student quickly surpassed the teacher.According to al-Farabi, the main task of a true ruler is to strive for true happiness not only for himself, but also for his subjects. The ability to achieve goals is the art of management .According to Farabi himself, a virtuous person should not be afraid of death , he must maintain dignity and not panic, trying to prolong life, because it is only a means to create good.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>философия</kwd><kwd>мысль</kwd><kwd>историческое наследие</kwd><kwd>воспитание</kwd><kwd>нравственность</kwd><kwd>гуманизм</kwd><kwd>наука</kwd><kwd>образование</kwd><kwd>культура</kwd><kwd>этика</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>philosophy</kwd><kwd>thought</kwd><kwd>historical heritage</kwd><kwd>education</kwd><kwd>morality</kwd><kwd>humanism</kwd><kwd>science</kwd><kwd>education</kwd><kwd>culture</kwd><kwd>ethics</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Назарбаев Н. «Ұлы даланың жеті қыры» мақаласы, «Егемен Қазақстан» республикалық газеті, 2018 ж, 21 қараша.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Назарбаев Н. «Ұлы даланың жеті қыры» мақаласы, «Егемен Қазақстан» республикалық газеті, 2018 ж, 21 қараша.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">А. Ж. Машанов. Әл – Фараби, //Қазақ ССР Ғылым Академиясының хабаршысы, № 5. 1961 жыл.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">А. Ж. Машанов. Әл – Фараби, //Қазақ ССР Ғылым Академиясының хабаршысы, № 5. 1961 жыл.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Келімбетов Н. Түркі халықтарының ежелгі әдеби жәдігерліктері.-Алматы: Раритет, 2011.-432б.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Келімбетов Н. Түркі халықтарының ежелгі әдеби жәдігерліктері.-Алматы: Раритет, 2011.-432б.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Қасымжанов А.,Әлінов А. Әл-Фараби// Қазақ: Оқу құралы.-Алматы: Білім, 1994.-176 б.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Қасымжанов А.,Әлінов А. Әл-Фараби// Қазақ: Оқу құралы.-Алматы: Білім, 1994.-176 б.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ақжан әл-Машани. Әл-Фараби көпірі. – Алматы: «Алатау» баспасы,</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ақжан әл-Машани. Әл-Фараби көпірі. – Алматы: «Алатау» баспасы,</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Юсубов Ж.К., Джураева Н.А. Философия нравственного совершенствования Абу Наср альФараби // Молодой ученый.-2013.-№4. С 335-337.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Юсубов Ж.К., Джураева Н.А. Философия нравственного совершенствования Абу Наср альФараби // Молодой ученый.-2013.-№4. С 335-337.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Көбесов А. Әл-Фарабидің ашылмаған әлемі. - Алматы: Санат, 2002. - 165-б.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Көбесов А. Әл-Фарабидің ашылмаған әлемі. - Алматы: Санат, 2002. - 165-б.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Абдильдин Ж.М., Бурабаев М.С. Аль-Фараби. Историко-философские трактаты. Перевод с арабского. Алма-Ата: Наука, 1985.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Абдильдин Ж.М., Бурабаев М.С. Аль-Фараби. Историко-философские трактаты. Перевод с арабского. Алма-Ата: Наука, 1985.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Аль-Фараби. Социально-этические трактаты. Аль-Фараби. Философские трактаты. Алма-Ата, 1970.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Аль-Фараби. Социально-этические трактаты. Аль-Фараби. Философские трактаты. Алма-Ата, 1970.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
