koz"Вестник Северо-Казахстанского университета имени Манаша Козыбаева"Bulletin of Manash Kozybayev North Kazakhstan University2958-003X2958-0048М. Қозыбаев атындағы СҚУ10.54596/2958-0048-2024-3-181-187koz-1649Research ArticleФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИPHILOLOGICAL SCIENCESЛингвистический анализ мифологических имен в произведениях Г.Ф. ЛавкрафтаLinguistic analysis of Lovecraft’s mythological nameshttps://orcid.org/0000-0001-8590-599XСтарковаА. В.StarkovaA. V.

Старкова Алёна Вячеславовна.

Петропавловск

ResearcherID F-5904-2018

Senior lecturer, master of humanity sciences, M. Kozybayev North Kazakhstan University.

Petropavlovsk

ResearcherID F-5904-2018 

elvenbride@inbox.ruНАО «Северо-Казахстанский университет имени М. Козыбаева»КазахстанM. Kozybayev North Kazakhstan University NPLCKazakhstan20242009202403 (63)181187Copyright © Старкова А.В., 20242024Старкова А.В.Starkova A.V.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://vestnik.ku.edu.kz/jour/article/view/1649

В данной статье исследуется этимология и произношение двух самых известных мифологических персонажей пантеона Говарда Ф. Лавкрафта: Ктулху и Ньярлатхотепа. Путем всестороннего обзора существующей литературы и сравнительного анализа мы раскрываем лингвистические корни и культурные влияния, которые сформировали эти имена. Тщательный подход Лавкрафта к выбору имен для своих персонажей отражает его увлечение древними мифологиями, лингвистической креативностью и известными личностями своего времени. Полученные результаты показывают, что имена Ктулху и Ньярлатхотепа глубоко укоренены в историческом и мифологическом контексте, что усиливает их внеземной и вневременной характер в мифологии Лавкрафта. Данное исследование способствует более глубокому пониманию литературного гения Лавкрафта и закладывает основу для дальнейшего научного изучения его вселенной.

This article explores the etymology and pronunciation of two of H.P. Lovecraft’s most iconic mythological deities: Cthulhu and Nyarlathotep. Through an extensive review of existing literature and comparative analysis, we uncover the linguistic roots and cultural influences that shaped these names. Lovecraft’s meticulous approach to naming his deities reflects his fascination with ancient mythologies, linguistic creativity, and contemporary figures. The findings suggest that the names Cthulhu and Nyarlathotep are deeply embedded with historical and mythological significance, enhancing the otherworldly and timeless nature of Lovecraft’s mythos. This study contributes to the broader understanding of Lovecraft’s literary genius and sets the stage for continued scholarly exploration of his cosmic horror universe.

Лавкрафтпроизношениеэтимологиялитературный анализпсевдомифологияLovecraftpronunciationetymologyliterary analysespseudo-mythologyReferencesJoshi, S.T., & Schultz, D.E. (2001). An H.P. Lovecraft Encyclopedia. Greenwood Press.Joshi, S.T., & Schultz, D.E. (2001). An H.P. Lovecraft Encyclopedia. Greenwood Press.“Behind the Name”. Retrieved from https://www.behindthename.com/.“Behind the Name”. Retrieved from https://www.behindthename.com/.Callaghan, G. (2013). H.P. Lovecraft’s Dark Arcadia: The Satire, Symbology and Contradiction. McFarland.Callaghan, G. (2013). H.P. Lovecraft’s Dark Arcadia: The Satire, Symbology and Contradiction. McFarland.Lovecraft, H.P. (1926). The Call of Cthulhu. Weird Tales.Lovecraft, H.P. (1926). The Call of Cthulhu. Weird Tales.Lovecraft, H.P. (2011) Nyarlathotep (Annotated). Annotated by David Haden with 3,500 words of footnotes. Prepared for Mr. Lovecraft’s 121st birthday, 20th August 2011. Retrieved from https://www.iurn.link/tentaclii/pdfs/nyarlathotep-annotated.pdfLovecraft, H.P. (2011) Nyarlathotep (Annotated). Annotated by David Haden with 3,500 words of footnotes. Prepared for Mr. Lovecraft’s 121st birthday, 20th August 2011. Retrieved from https://www.iurn.link/tentaclii/pdfs/nyarlathotep-annotated.pdfMurray, W. (1991). Behind the Mask of Nyarlathotep. Lovecraft Studies, 25, 10-15.Murray, W. (1991). Behind the Mask of Nyarlathotep. Lovecraft Studies, 25, 10-15.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.